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百花齐放百家争鸣双百方针

1956年4月28日，毛泽东在中共中央政治局扩大会议上提出：百花齐放、百家争鸣，应该成为我国发展科学、繁荣文学艺术的方针。“　　

1951年，中国国内关于京剧的发展问题出现了争论，有的主张全部继承，有的主张全部取消，毛泽东为此题词：“百花齐放，推陈出新”，主张对待京戏艺术要去其糟粕，取其精华，加以继承。

1953年中国历史研究委员会成立时，因郭沫若和范文澜在中国历史分期问题上有不同观点，陈伯达向毛泽东请示工作方针，毛泽东说了“百家争鸣”四个字。1953年，毛泽东就历史研究工作的方针，提出要百家争鸣。 

在此基础上，1956年4月28日，毛泽在中共中央政治局扩大会议上说：“百花齐放，百家争鸣”，我看这应该成为我们的方针。

艺术问题上百花齐放，学术问题上百家争鸣。 5月2日，毛泽东又在最高国务会议第七次会议上正式提出实行“双百方针”。

1956年5月26日，中共中央宣传部部长陆定一在怀仁堂向科学界和文艺界的代表作了题为《百花齐放，百家争鸣》的报告，向自然科学家、社会科学家、医学家、文学家和艺术家们系统地阐述了党中央提出的“双百方针”。

6月13日，《人民日报》上公开发表了陆定一这篇长达一万五千字的报告。报告一开始就说:“中国共产党对文艺工作主张百花齐放，对科学工作主张百家争鸣，这已经由毛主席在最高国务会议上宣布过了。”

1956年党的八大确认了“双百方针”，写进了政治报告和关于政治报告的决议，从而使这个方针成为党的全国代表大会这个最高领导机关的决策。

一、“双百方针”简介：

毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中提出的繁荣社会主义文化的方针。其主要观点：艺术上不同的形式和风格可以自由发展，科学上不同的学派可以自由争论。

利用行政力量，强制推行一种风格、一种学派，会有害于艺术和科学的发展。艺术和科学中的是非问题，应当通过艺术界、科学界的自由讨论去解决，通过艺术和科学的实践去解决。

而不应当采取简单的方法去解决。贯彻“双百方针”，有利于促进艺术发展，科学进步，繁荣社会主义文化事业。

二、成果：

第一，它鼓舞了一大批来自“五四”新文学传统下的老作家的创作，从而在一定程度上弥补了自第一次全国文代会以来，在五四新文学传统和战争文化规范下的解放区文学传统间无形中形成的隔阂。

第二，在理论方面提出了反对教条主义，提倡现实主义的“广阔道路论”，提倡文学写人性，恢复人道主义传统。

第三，出现了一批揭示社会主义社会内部矛盾的创作，这标志着社会主义文学开始成熟。

参考资料：

百度百科－双百方针

百花齐放百家争鸣的双百方针针对的是哪两方面的工作

百花齐放百家争鸣的双百方针是1956年5月2日正式提出的。

1953年，毛泽东就历史研究工作的方针，提出要百家争鸣。 在此基础上，1956年4月28日，毛泽东在中共中央政治局扩大会议上说：“百花齐放，百家争鸣”。艺术问题上百花齐放，学术问题上百家争鸣。 5月2日，毛泽东又在最高国务会议第七次会议上正式提出实行“双百方针”。

“百花齐放、百家争鸣”不仅是中国共产党领导文学艺术的基本方针，也是党领导科学研究工作的基本方针。至今仍具有深远的指导意义。

百花齐放百家争鸣的双百方针具体内容：

在学术领域内实行社会主义民主，提倡不同艺术形式和风格自由发展竞赛。允许不同学派并存；学术、文艺领域的是非问题，通过自由讨论和学术研究、文艺实践去解决，反对采取行政命令式简单粗暴的方法。

由于“双百”方针的贯彻执行，促进了中国的科学文艺事业的繁荣发展，在执行过程中也一再受到左倾思潮的干扰。“文化大革命”期间，“双百”方针更被践踏废弃，使中国科学文化事业遭受了极大损失。

百花齐放百花争鸣的双百方针

毛1956年在中共中央政治局扩大会议上，正式提出在科学文化工作中，实行“百花齐放，百家争鸣”的方针，即艺术问题上“百花齐放”，学术问题上“百家争鸣”。
毛在1957年的《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中指出，“百花齐放、百家争鸣的方针，是促进艺术发展和科学进步的方针，是促进我国的社会主义文化繁荣的方针。”
1956年毛提出百花齐放，百家争鸣的方针，鼓励党外民主人士给共产党提意见，同时也让对共产党有异议的党外人士以及反动派和阴谋家显示出来，是发动57年反右派斗争的前奏。

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