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选一个字占卜事业

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佛教里的卐是什么意思

从占卜问卦到内省修身,《易经》竟变成心性之学?
卐”是上古时代许多部落的一种符咒,在古代印度、波斯、希腊、埃及、特洛伊等国的历史上均有出现,后来被古代的一些宗教所沿用。最初人们把它看成是太阳或火的象征,以后普遍被作为吉祥的标志。随着古代印度佛教的传播,“卍”字也传入中国。这个字梵文读“室利踞蹉洛刹那”,意思是“吉祥海云相”,也就是呈现在大海云天之间的吉祥象征。它被画在佛祖如来的胸部,被佛教徒认为是“瑞相”,能涌出宝光,“其光晃昱,有千百色”。
中国佛教对“卍”字的翻译也不尽一致,北魏时期的一部经书把它译成“万”字,唐代玄奘等人将它译成“德”字,强调佛的功德无量,唐代女皇帝武则天又把它定为“万”字,意思是集天下一切吉祥功德。“卍”字有两种写法,一种是右旋,—种是左旋(“卐”)。佛家大多认为应以右旋为准,因为佛教以右旋为吉祥,佛家举行各种佛教仪式都是右旋进行的。这个被佛教徒视为吉祥和功德的具有神秘色彩的符号,竟被德国法西斯头子希特勒用来做了他的党旗标志。当然这与佛教毫无关系。希特勒亲自设计的党旗为红底白圆心,中间嵌一个黑色“卐”字。希特勒对他们设计非常满意,认为“这是一个真正的象征”。他在《我的奋斗》一书中说:"红色象征我们这个运动的社会意义,白色象征民族主义思想。‘卐‘字象征争培燃取雅利安人胜利斗争的使命。"后来,希特勒还为他的冲锋队员和党员设计了“卐”字臂章和“卐”字锦旗。
希特勒选“卐”字做标志的原因,有几种说法。一说是根据纳粹党名设计的。纳粹党的意思是“国家社会党”,在德文中“国家”和“社会”的字头都是“s”,两个字头交错重叠在一起,就形成了“卐”字形状。不过,佛家“卍”是金色,纳粹“卐”是黑色。另一种说法是美国学者罗伯特•佩恩提出的。佩恩认为,希特勒从小就有一股崇拜权威,追求权力的强烈欲望。小时候,他家附近有一座古老的修道院,修道院的过道、石井、修道士的座位以及院长外套的袖子上都饰有“卐”字标志。希特勒崇拜院长的权势,把“卐”视为院长权威的象征.希望自己有朝一日能像院长那样拥有至高无上的权威。佩恩认为,这是他后来选用“卐”字做党旗符号的原因。还有一种说法是,希特勒受到一个名叫"新圣堂骑士团"反犹组织的影响。这个组织认为,雅利安人是最优秀的民族,必须保持其纯洁的血统,世界才有希望。这与希特勒的观点是一致的。这个组织的发起者是一个传教士兼占星家,他为希特勒占卜,预言他日后将是震憾世界的人。听了这些话,希特勒很振奋。这个组织的标志判卖符号就是“卐”字。所以,他在后来设计党旗时,选用了这一符号。
这一颇具神秘色彩的“卐”字称号,曾使无数纳粹党徒为之疯狂,他们曾聚集在这一旗帜下干尽了坏事。第二次世界大战法西斯战败,这一标志也随即被粉碎.但是,在2000年11月,一位英国记者却在离柏林110公里处的一片丛林中从高空拍到了一幅用树木组成的“卐”字这一法西斯标志。它是由48棵与周围不同树种的树组成的,长度和宽度均为60米,线条分明,标志明显。这48棵树属落叶松,周围都是四季长青的针叶松.春夏两季它们没有区别,但每到深秋和初冬,落叶松的叶子逐渐变成黄色,一个黄色的“卐”字符号便凸显出来了。据查,这是希特勒活动猖獗时,一个法国乡下的土财主特意栽种的。照片一经刊出,立即引起人们的抗议,纷纷要求法国政府立即将其铲除.法国法律也不允许在任何场合公开展示纳粹党标志,所以这个由树木组成的纳粹标志很快就被消除了。纳粹德国希特勒咨询过一位汉学家,得知纳粹天然标志卍来自中国,于是派出浩大的伪装考古文化部队以飞机作支持,徒步登上佛教摇篮西藏 。果真在佛教中卍这个符号使用普遍,它是如来佛胸前的符号卍,不知道希特勒在西藏找到天然卍没有 。的确,那个汉字学家说的对, 卍卐本是中华文化智慧符号之一。出自《易经》卐与卍互用。卍的发音是(当代):“万”,通泰,富足。卐的发音是(当代): “福”,吉祥,厚德。中华佛教禅宗也使用这一符号。《华严经》65卷入法界品:“胸标 卍字,七处平满。” 唐朝的慧苑《华严音义》:“卍本非字,周长寿二年,权制此文,音之为万,谓吉祥万德之所集也。” 禅宗发祥地(一尖山、双峰山、紫云山)不知道德国人是否考察过。尽管德国军官帮蒋介石在庐山训练过军官团。笔者披星戴月,风餐路宿,只身徒步登临过鄂东名山双峰山于一尖二尖山中的二尖之巅现场找到天掘中逗然八卦顶,旋即拜访了道教圣地白云洞,火焰洞,黄龙潭,清凉山古洞,牧石庵数位道长,异口同声称“道教天生八卦顶在一尖。” 在倍受鼓舞之余,绘制山形脉络,发现以一尖山为轴心,东西走势是东向东冲山、西向蕲春县八斗峰连接太平桥山;南北走势是南向游鸿寨、向北到蕲春南灵寺及黄梅县的紫云山道人屏山,恰为东西垂直于南北,完全吻合卐图形,真正自然天成。卐山形 :东山折南,景有东冲积雪,余脉到猪头山马干山有唐朝八大教主之一的高山派教主所建筑的一枝庵,长驱直下有四祖寺和九龙缠绕地牧石庵,向南最后折出五峰山头陀大德祖师寺。卐山形 :南山折西即游鸿寨西折有六祖打坐的地方,折出横江山有横岗耸翠景点。卐山形 :西山折北一尖到八尖,出出凤凰山。卐山形 :北山折东;即蕲春南灵寺道人屏山,折东火焰山,挪步园山,引出白云洞,火焰洞,落下黄龙潭。春夏雨过初晴或秋高气爽时可以登山四顾,欣赏到奇妙的卐山形脉络 ;也可以在秋冬季节,穿过落叶丛林求证其方方面面。沧浪书院@中华禅宗佛学院开办佛古文化探密考察活动。古代的鄂东人,对此地脉山形如数家珍。文人学士,达官贵人莫不蓄谋已久,抢占风水。清末蕲春县最后一个状元陈沆祖坟葬在卐北向东转折处;黄梅县探花帅承瀛太傅浙江巡抚葬在三星拱照九龙抢珠风水地即卐的东折南端景点牧石庵;广济县金会员金德嘉翰林院编修墓葬在卐的南折西处金鸡独立山宝地,更有甚者相传黄梅县人明朝末年的兵部尚书汪可受自己闭棺于挪步园,墓址在卐北向东末端。当然再好不过的风水也难免受盗墓贼破坏,金会员,帅太傅,陈状元无一幸免于难。独有汪可受兵部尚书八坟障目,一穴难寻。天生八卦顶是中国道教奇观。禅宗卍卐图是中华文明瑰宝。

wàn
(1) ㄨㄢˋ
(2) 古代印度宗教的吉祥标志。显现金光,如来佛胸前有卐字。中国唐代武则天定音为“万”。义为“吉祥万德之所集”。佛经中又写作“卍”。
(3) 郑码:ZAIA,U:5350,GBK:8565
(4) 笔画数:4,部首:十,笔顺编号:5121
详细注解

wàn〔名〕
(1) 佛教相传的吉祥的标帜。来自梵文,义为“吉祥万德之所集”。在佛经中,亦写作“卍” [Swastika,a mystic Buddhist emblem]
也有流卐福花样的,也有百蝶穿花花样的。——《红楼梦》
(2) 德国纳粹党党徽。希特勒认为“卐”字象征“争取雅利安人胜利的斗争的使命”,实际上它是希特勒统治时期暴力和血腥恐怖的象征。

wàn
(1) ㄨㄢˋ
(2) 同“卐”。
(3) 郑码:YIAI,U:534D,GBK:8564
(4) 笔画数:4,部首:十,笔顺编号:52O12

wan
(1) ㄨㄢ
(2) 义未详。
(3) 郑码:XAAA,U:4E5B,GBK:815E
(4) 笔画数:1,部首:乙,笔顺编号:5

第三个字是一的四字成语霸气

a:风 b:花 c:雪 d:月 占卜说明:本次采用选字和起卦的方式 = 不 许 偷

1. 四字成语第1个字第3个字是目的

挨家挨户 一家一户,户户不漏。

挨,依次,顺次。 碍手碍脚 妨碍别人做事。

暗气暗恼 受了气闷在心里。 傲头傲脑 形容倔强、桀骜不驯的样子。

百发百中 形容射箭或打枪准确,每次都命中目标。也亮野比喻做事有充分把握。

百举百全 每次行动都能完成其事,形容事事得心应手,都能取得好的效果。 百伶百俐 形容非常聪明乖巧。

百依百顺 什么都依从。形容一切都顺从别人。

百衣百随 什么都依从。形容一切都顺从别人。

百战百胜 每战必胜。形容所向无敌。

半青半黄 农作物还没有长好,青黄相接。比喻时机还没有成熟。

半推半就 推:抵拒,推托;就:靠拢,迎上去。一面推辞,一面靠拢上去。

形容装腔作势假意推辞的样子。 半吞半吐 形容说话含糊不清,不直截了当。

半信半疑 有点相信,又有点怀疑。表示对真假是非不能肯定。

悖入悖出 悖:违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物,也会被别人用不正当的手段拿去。

胡乱弄来的钱又胡乱花掉。 必恭必敬 恭、敬:端庄而有礼貌。

形容态度十分恭敬。 毕恭毕敬 形容态度十分恭敬。

卜夜卜昼 卜:占卜。形容夜以继日地宴乐无度。

卜昼卜夜 卜:占卜。形容夜以继日地宴乐无度。

不卑不亢 卑:低、自卑;亢:高傲。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。

不茶不饭 不思饮食。形容心事重重。

不痴不聋 人不傻,耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用,意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当阿婆阿公。

形容长辈要宽宏大量。 不瞅不睬 不看也不答理。

不打不成相识 指经过交手,彼此了解,结交起来就更投合。 不悱不发 悱:心里想说而说不出来。

发:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。

这是孔子的教学方法。 不愤不启 愤:心里想弄明白而还不明白。

启:启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。

这是孔子的教学方法。 不丰不杀 丰:厚;杀:减少。

不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。

不尴不尬 比喻左右为难,不好处理。也形容样子别扭。

不古不今 指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。

后常比喻折衷。 不管不顾 指对人不照料,也指举动莽撞,不顾别人。

不哼不哈 不言语,该说而不说。 不即不离 即:接近,靠近;离:疏远,离开。

指对人既不接近,也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。

不疾不徐 疾:急速。徐:缓慢。

不急不慢。指处事能掌握适度的节律,不太快或不太慢。

不稼不穑 稼:播种;穑:收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。

不骄不躁 不骄傲,不急躁。 不今不古 指事物不正常,古代现代都不曾有过。

原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。

不矜不伐 矜、伐:自夸自大。不自经为了不起,不为自己吹嘘。

形容谦逊。 不亢不卑 亢:高傲;卑:低、自卑。

指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。 不愧不作 愧、怍:惭愧。

光明正大,问心无愧。 不郎不秀 原指不高不下。

后比喻不成材。 不稂不莠 稂:狼尾草;莠:狗尾草。

本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才,没出息。

不伦不类 不伦:不同类。既非这一类,又非那一类,形容成样子或没有道理。

不蔓不枝 既不蔓延,也不分支。比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。

不明不白 指说话含含糊糊,很不清楚。也形容行为暧昧。

不偏不党 不偏向任何一方。 不偏不倚 倚:偏。

不偏向任何一方。表示中立或公正。

不破不立 不破除旧的,就不能建立新的。 不屈不挠 屈:屈服;如陆挠:弯曲。

比喻在压力和面前不屈服,表现十分顽强。 不日不月 指不计日月,没有期限。

不三不四 指不正派,也指不象样子。 不衫不履 衫:上衣;履:鞋子。

*** 长衫, *** 鞋子。形容不修边幅的样子。

不上不下 上不去,下不来。形容进退两难。

不生不灭渣键顷 佛家语,认为佛法无生灭变迁,即“常住”之异名。 不识不知 没有多少知识。

旧喻民风淳朴。 不死不活 形容没有生气或处境尴尬。

不痛不痒 既不是痛,也不是痒。原形容说不出的一种难受。

现多比喻不触及实质,不切中要害,不解决问题。 不吐不茹 形容人正直不阿,不欺软怕硬。

不闻不问 闻:听。人家说的不听,也不主动去问。

形容对事情不关心。 不文不武 既不能文,又不能武。

不徐不疾 徐:慢。疾:快。

不快不慢,从容自然。 不依不饶 形容要求不遂就纠缠个没烷完。

不夷不惠 夷:指伯夷;惠:指柳下惠。不做伯夷也不学柳下惠。

比喻折衷而不偏激。 不阴不阳 比喻态度不明朗,模棱两可。

不折不扣 折、扣:出售商品时,按定价减去的成数。没有折扣,表示完全、十足的意思。

不知不觉 知:知道;觉:觉察。没有意识到,没有觉察到。

现多指未加注意。 不忮不求 忮:嫉妒;求:贪求。

指不妒忌,不贪得无厌。 彻上彻下 彻:贯通。

贯通上下。 彻头彻尾 彻:通,透。

从头到尾,全部,十足的意思。 称王称霸 王:帝王;霸:古代诸侯联盟的首领。

比喻凭借权势横行一方,或狂妄地以首脑自居。 成己成物 自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。

诚心诚意 形容十分真挚诚恳。 诚惶诚恐 诚:实在,的确;惶:害怕;恐:畏惧。

非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。 乘时乘势 旧指人应趁着机会、时势。

2. 【急需一字开头成语第三个字是不,第二个字和第四个字一样的,例

一字不苟 形容写文章不随便下笔,每一个字都要斟酌.一字不易 文字精醇,一个字也不能更改.也用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章.一笔不苟 不苟:不苟且.连一笔都不马虎.一尘不到 形容清净纯洁.一尘不缁 犹一尘不染.泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响.也用来形容非常清洁、干净.一成不易 一经形成,不再改变.同“一成不变”.一跌不振 比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来.同“一蹶不振”.一定不移 原指一定下来就不变更,后形容事理正确,不可改变.同“一定不易”.一谷不登 指歉收.同“一谷不升”.一谷不升 指歉收.一毫不差 指完全相同,没有一点差异.一毫不苟 指十分认真,一丝不苟.一毫不染 指一尘不染.一虎不河 原指空手搏虎,徒步渡河,比喻有勇无谋,冒险行事.后在元剧中比喻不顾一切.一脚不移 借喻坚定不移.一介不苟 形容廉洁、守法,不是自己应该得到的一点都不要.同“一介不取”.。

3. 四字成语中第三个字为一的成语

安于一隅 隅:角落。

安心在某一个角落。形容苟安一角,不求进取。

傲睨一世 睨:斜视。高傲地旁观,对当代的一切都不看在眼里。

形容傲慢自负,目空一切。百不一存 一百个里面没有留下一个。

表示丧失殆尽。百无一能 什么都不会做。

百无一失 形容有充分把握,绝对不会出差错。百无一是 干一百件事,也没有做对一件。

形容全都做错了,一无是处。百无一用 百样之中无一有用的。

形容毫无用处。背城一战 背:背向。

在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。

背水一战 背水:背向水,表示没有退路。比喻与敌人决一死战。

别具一格 别:另外。另有一种独特的风格。

别树一帜 树:立;帜:旗帜。比喻另创一家或另创局面。

并为一谈 把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论。不经一事,不长一智 智:智慧,见识。

不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。不拘一格 拘:限制;格:规格,方式。

不局限于一种规格或一个格局。不堪一击 不堪:经不起。

形容力量薄弱,经不起一击。也形容论点不严密,经不起反驳。

不可一世 一世:一时。认为当代的人都不行。

形容目空一切、狂妄自大到了极点。不名一钱 名:占有。

一个钱也没有。形容极其贫穷。

不识一丁 形容一个字也不认识。不屑一顾 不屑:不值得,不愿意;顾:看。

认为不值得一看。形容极端轻视。

不以一眚掩大德 以:因;眚:过失,错误;掩:遮蔽,遮盖;德:德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。

4. 第一个字和第三个字一样第二个字和第四个字一样的成语如题谢谢了

A*A*型之一——不*不*式(47条成语):不卑不亢、不茶不饭、不痴不聋、不瞅不睬、不打不成相识、不悱不发、不愤不启、不丰不杀、不尴不尬、不古不今、不管不顾、不管不顾、不哼不哈、不即不离、不疾不徐、不稼不穑、不骄不躁、不亢不卑、不愧不作、不郎不秀、不稂不莠、不伦不类、不蔓不枝、不明不白、不偏不党、不偏不倚、不破不立、不屈不挠、不日不月、不三不四、不衫不履、不上不下、不生不灭、不识不知、不死不活、不痛不痒、不吐不茹、不闻不问、不闻不问、不文不武、不徐不疾、不依不饶、不夷不惠、不阴不阳、不折不扣、不知不觉、不忮不求.A*A*型之二——无*无*式(22条成语):无适无莫、无冬无夏、无法无天、无根无蒂、无毁无誉、无尽无休、无旧无新、无咎无誉、无拘无束、无可无不可、无偏无党、无情无义、无穷无尽、无拳无勇、无声无臭、无声无息、无时无刻、无思无虑、无依无靠、无影无踪、无忧无虑、无尤无怨、无缘无故、无怨无德.A*A*型之三——一*一*式(35条成语):一板一眼 、一棒一条痕、一步一个脚印、一步一鬼、一草一木、一长一短 、一唱一和、一成一旅、一箪一瓢、一德一心、一举一动、一鳞一爪、一龙一蛇、一龙一猪、一模一样、一喷一醒、一颦一笑、一琴一鹤、一丘一壑、一觞一咏、一生一世、一手一足、一丝一毫、一五一十、一心一德、一心一计、一心一意、一薰一莸、一言一行、一吟一咏 、一饮一啄、一张一弛、一朝一夕、一针一线、一字一板.。

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